神龍霸氣的印象,千百年以來烙印在人們的腦海中;無論東方西方,都對這個帶有龐大力量的神話生物帶有一份敬畏與好奇。

以中國而言,自《周易》以來,龍就是可以飛天遁地、擁有無際力量的神獸;隨著東漢時期佛教傳入中國[1],將龍王、龍神[2]的概念一併傳入,再加上各種故事推波助瀾後,龍便有著現在鮮明的形象,其尊貴威嚴的模樣也常和皇室連結在一起,在藝術中更是能時時看見龍的姿態。

龍在造型上有很多元的表現方式,每個都展現龍不同的精神面貌。2024木龍年,琉璃工房以《一心相信,所念必真》龍系列作品,帶您認識四種常見的龍姿。

一、升龍

升龍顧名思義,即升起的飛龍,龍頭在上。若龍頭往左上方飛升,稱「左側升龍」;往右上方飛升,則稱「右側升龍」。

升龍又依緩急動勢分為「緩升龍」、「急升龍」,龍頭在上又作往下的動勢為「回降龍」。

升龍被視為擁有通天神性,並且與天地溝通的能力,為天地間的信使,具有權威與力量的意涵 。

《隆昇》做為2024龍系列中造型最大的作品,以升龍的姿態,描繪出不凡氣魄——構圖上,龍首位於整體的中軸線上,鱗片自龍首開始由密而疏、顏色由深而淺,呈現升龍凌越萬物的姿態。觀賞時,會先不自覺將視線集中在龍首以及它炯炯有神的目光,那正是升龍的精神所在。

適合作為升官及企業贈禮,傳達出誰與爭鋒的威武氣度。

 

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另一隻升龍是《龍騰躍日》,它是2024龍系列中身體最長的龍,作品呈現出神龍破出水面,不斷向前挪移,高高躍起的姿態。構圖彷彿湧出一股不斷積蓄的張力,飽含對美好的嚮往。

龍身的曲折以及浪花下尾部的擺動,展現出富有線條感的動態美感;海浪的部分則以粉燒的技法體現流紋,加強了龍身一氣呵成的感覺。

適用於商家擴點、開業誌慶等場合,傳遞出劍及履及的行動力以及鴻圖大展的祝福。

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二、降龍

與升龍相反,降龍的龍頭在下方。龍頭和升龍一樣具方向性,若龍頭往左下方俯動,稱「左側降龍」,依此類推。

降龍同樣依緩急分「緩降龍」和「急降龍」。頭部在下又作往上的動勢,則稱為「回升龍」或「倒掛龍」。降龍源自龍的「好飛」特性,在古人的心中,形似自然界的閃電,由天而下,騰飛於空中。好飛的神性,讓龍在過去成為神明與帝王的坐騎,上天下地,因此有超越自身成就的寓意。

《凌雲之志》有著回升龍的姿態,充滿爆發力的四肢表現展現揚起的動態,龍頭輕微地扭轉,靈動又瀟灑。

這件作品的靈感來自於「飛龍戲珠」,珠子的部分以簍空的圓孔取代浮雕,象徵貫穿古今的祈願與祝福,將視線移到龍身上,可以看見它的身體在符合傳統繪畫規則的前提下,以大幅度的方式扭轉,造成視覺上極強的流線感。

適用於升官、轉職、調職、商家擴點等慶賀贈禮,祝福未來成就非凡。

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三、團龍

團龍源於唐朝,明清時運用較為普遍。團龍即把龍的體態轉化為圓形,有「坐龍團」、「升龍團」、「降龍團」等,表現形式豐富。

明清時期,有「四團龍」、 「八團龍」的冠服制度,即一件服飾上有四個或八個團龍,代表高級、尊貴,體現出嚴謹的階級制度。團龍後來又發展成十團、十二團、十六團,甚至到二十四團之多;使用範圍也逐漸放寬,由於團的適用性強,又保持了龍的完整性,因此在刺繡、陶瓷、建築、傢俱上,都能見到團龍的身影。

《祥龍錦簇》中的團龍為坐團龍,盤據在江水之上,展現氣吞山河的意志。

底座的部分以傳統江水紋飾,展現別具一格的大氣,江水又形如一顆大元寶,有源源不絕、招財進寶的寓意;造型上,龍的身姿在上形成一個山字形,在下又有江水滾滾,寓意山環水抱,氣運顯達。

適合於商家擴點、開業誌慶、企業贈禮等場合贈送,表達一份豐盛亨通的祝福。

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《龍天愛人》是全系列中最小的作品,以俐落的行團龍造型呈現。

因為量體小的關係,反而更加考驗工藝對於細節的掌握。這件作品包含了神龍從天而降,所到之處萬物繁盛的寓意,也展現神龍仁民愛物的形象。

不論是升官、轉職、調職之場合、商家擴點、開業誌慶、企業贈禮等場合,皆十分適合作為贈禮。

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四、草龍

草龍整體呈S形,不斷延伸產生一種連綿的效果。龍的形象與生機盎然的草木盤纏成環,相互映襯,表達了古人的一種對自然的嚮往,體現出生生不息的生命力與宇宙的和諧相生。

《龍舞千秋樂》從造型和顏色上來看,都在本系列中十分突出。這件唯一的藍綠色調作品,讓翻騰的草龍好似與浪花共生又似與草木共榮,加上唐草紋的裝飾,不僅增添一份細緻華麗,更傳遞一幅欣欣向榮的願景,美好祝福綿延千秋。

適合作為商業合作、升遷、生日祝賀、婚禮恭賀贈禮等,傳達源源活力,永恒運轉的祝福。

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琉璃工房孜孜不輟地以頂尖工藝刻劃龍的形象,精雕姿態、細琢神情,若您對工房其它的龍作品有興趣,歡迎到官網逛逛,或是親身到藝廊感受龍的威猛吧!


[註]

[1]謝金魚(2023年4月12日)。龍紋:皇權的象徵。蘇富比。取自:https://www.sothebys.com/zh-hant/%E6%96%87%E7%AB%A0/%E9%BE%8D%E7%B4%8B-%E7%9A%87%E6%AC%8A%E7%9A%84%E8%B1%A1%E5%BE%B5

[2]在印度婆羅門神話中,有八類神祇為佛教護法,分別為天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦。其中,又以天與龍為首,稱為「天龍八部」